الاجتهاد المقاصدي في القضايا الطبية: التعليل بالشين في الفقه الإسلامي أنموذجا

Maqāṣid-Based Ijtihad in Medical Issues: Reasoning Through Disrepute in Islamic Jurisprudence as A Model

Abstract

Abstract in English:

The objectives of Shariah is one of the disciplines that have been misunderstood and often become the topic of anecdote by students of Shariah. When reasoning passes without establishing proper links to objectives, the study of causes and linking them to the objectives become one way to reveal the importance of this discipline and confirm its solid connection to Islamic jurisprudence and its origins. Appreciation and aesthetic jurisprudence are other disciplines that has not been classified in the jurisprudential literature; scholars have only referred to it without its relevant elements except in a few contemporary studies. Therefore, this study aims to address appreciation and aesthetic jurisprudence by settling the argument on the principle of disrepute (al-shayn) dispersed within various Islamic jurisprudential branches. This study stands as a fundamental study that advances the discussion. The description that is suitable for explanation to the level of subjecting it to thorough assessment and the already available intricacy pertaining to the topic of disrepute. This reveals the intentions of the legislative (al-shari’) in an authentic way and is evidenced by practical models by several methods that reveal the harmony and complementarity between the Shariah rulings in an authentic and applied approach. The disrepute (in Islamic contexts) is a defect that the jurists (Faqih) has provided description for in a person either materially or morally. A person might be linked to disrepute (al-shayn) by an action or a statement issued by them or by someone else. It is a form of verbal disgrace, slander, insult or contempt. Physically, disrepute (in Islamic contexts) can be in the appearance of the human body through, for example, surgeries or through the indecent appearance of a person such as nudity. Disrepute may lead to the demotion of people of status, the deformation of a person from the common people, and the men avoidance to marry women of disrepute. In this sense, disrepute results from physical and moral impact. In the Jurisprudence of Priorities, avoiding a case of disrepute is prioritized over that of the purpose of improving appearance. The reason for disrepute may be valid to prohibit everything that leads to it.

Abstract in Arabic:

علم مقاصد الشريعة من العلوم التي أسيء فهمها وأصبحت محل تندر عند عدد من طلبة العلم الشرعي وفي الوقت الذي يمر موضوع التعليل دون ربط بالمقاصد تصبح دراسة العلل وربطها بالمقاصد هي واحدة من طرق الكشف عن هذا العلم وبيان عمقه ورسوخه في الفقه الإسلامي وأصوله. وكما أن الفقه الذوقي والجمالي هو الآخر لم يحظ بالتبويب في المصنفات الفقهية واكتفى العلماء بالإشارة إليه دون افراده بالبحث إلا في قليل من الدراسات المعاصرة ،ولذا جاءت هذه الدراسة لتتناول الفقه الذوقي والجمالي باختيار علة  تناثر الحديث عنها في الفروع الفقهية هي الشين ودراستها دراسة أصولية ترتقي بها  من مصاف الأوصاف التي تصلح للتعليل بها إلى مصاف الحكم والأسرار التي تكشف عن مراد الشارع بصورة مؤصلة ومدلل عليها بنماذج تطبيقية من أبواب مختلفة تكشف عن  الإنسجام والتكامل بين الأحكام الشرعية في منهج تأصيلي تطبيقي. والشين عيب أو نقص وهو ذلك الوصف الذي ربط الفقهاء به ما يوجب النقص ماديا ومعنويا. و الشين يلحق بالمرء بفعل أو قول صادر منه أو من غيره. ومن صور الشين القولي القذف والشتم والتحقير والشين المادي بالمثلة في صورة الجسم بالجراحات وغيرها وبظهور الإنسان بشكل غير لائق كالعري. ووجود الشين في الأئمة وأصحاب الشأن يقلل من مهابتهم. ووجود الشين في عامة الناس يقلل من جمالهم وفي النساء يقلل من الرغبة بهن للزواج. والشين يجمع بين الأثر المادي والمعنوي. وفي فقه الأولويات إن مرتبة دفع الشين أولى من مرتبة قصد التزين. وتصلح علة الشين لتحريم كل ما يؤدي إليه.